о да..

[По ту сторону..]

Тибетская ночь. На горе около пещеры стоят два налджорпы.
- Чему ты улыбаешься? - спрашивает один другого.
- Да вот, любуюсь Луной.
- Чем любуешься?
- Луной, - налджорпа показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.
- Какой Луной? - спрашивает он.
- Да вот же она, - удивляется налджорпа, - прямо перед вами, желтая такая.
- Желтая?! О, наг тебя за ногу. Надо кому-нибудь рассказать.
Через полчаса вокруг налджорпы собирается толпа.
- О, Гуру, расскажи нам о Луне, - робко просит делегат от толпы.
- Какого нага тут рассказывать? - горячится налджорпа. - Поднимите головы и все увидите сами.
Кто-то, не отрывая от налджорпы преданных глаз, торопливо царапает на свитке :"Стоит лишь поднять голову - и взору откроется Луна, желтый круг на фоне черного неба..."
- Ты чего это пишешь?- настороженно спрашивает налджорпа.
- Кто-то должен сохранить учение для потомков, а если не я, то кто?
- Какое, дакини тебя за ногу, учение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!
"Поднять голову - не сложно, а просто..." - вновь начинает строчить новоявленный тантрист, но налджорпа бьет его снизу кулаком в подбородок и перед глазами пишущего мелькает желтое пятно.
- Что это было, Учитель???
- Луна.
- Боже, я увидел Луну. Я увидел Луну! Луну!!!
- Он увидел Луну, - волнуется толпа и начинает водить вокруг потирающего подбородок луновидца хоровод. Налджорпа, между тем, машет на все это дело рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием.

Через две тысячи лет кто-то читает "лунную тантру" и тяжело вздыхает: "А толку-то,- думает он. - В те времена Гуру был рядом и всегда мог дать тебе по зубам в нужный момент. Некоторые, правда, утверждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Луну каждую ночь, но кому можно верить в наше время? А, может, и вообще - сказки все это, вот чего я вам скажу..."

Спасибо,  Tayli

Comments

[Tayli]

ого, я чего то не знаю? )

[По ту сторону..]

это отсюда.. manla.ru/info/
)

[Achernar]

До чего же актуально! Обвешали себя элетронными цацками, устроили рай для желудка и задницы, а по сути - такие же, что и сотни лет назад. Если не тысячи, сколько ей, этой притче? Обязательно в ближайшее время у себя процитирую.

[По ту сторону..]

да.. "ничего не меняется"..
а при этом "все преходяще"..

[Achernar]

Что мне нравится во всей этой индийщине, так это наличие учителей, мыслителей. А сейчас одни охлобыстины. "Время учителей", так его растак, каждый мнит себя большим гуру, только практика показывает, что наиболее активно гурствующие лишь продвигают наиболее комфортные для своего или хозяйского зада условия. Кто услышит здравый голос среди ора сонмищ идиотов и жуликов?

А люди... "бури в стакане", а не личности. Быть может, я двинутое самовлюбленное чмо, но мне все более кажется, что большинство живущих ВООБЩЕ, начисто лишены какого-либо осознания реальности. Бурлят в своих стаканах, трясутся над честно или не очень и невесть зачем нажитыми чаинками, на месте стоючи, лишь бы не расплескали. Никакое движение невозможно. Даже друг с другом договориться не могут, а ведь казалось бы что может быть проще - увидеть в другом продолжение себя.

[По ту сторону..]

так чего ж удивляться..эра Кали-юги)..
для себя мною было решено не вздыхать на тему окружающего пи**ца и приближающегося еще большего пи**ца, а заняться наконец собой.. и очищением своего сознания.. ибо все эти воздыхание не делают человека ни на грамм светлее и целостнее.. протестные настроение и критичность только уводят в сторону.. и опять не в ту..

[Achernar]

А кем же и где же нам дана абсолютная истина? Никак, древними шаманами и мыслителями.
Все их измышления - лишь философская мировоззренческая концепция, и принимать ее как основу для жизни и саморазвития - принципиально не лучше, чем то же православие или ислам как веру. Да, много, очень много здравого, но стоит ли почитать индийское или еще какое древнее учение за безусловную основу? А наука тогда на кой хрен сдалась?
Вздыхать - да, непродуктивно, а вот вырабатывать перспективные концепции на основе знания и опыта - по-моему самое оно. Очищение и совершенствование сознания для стремления к каким-то общим идеалам, святое дело, а чисто для себя - тот же эгоизм, который и привел мир с сложившемуся п-цу. Мы живем здесь и сейчас, и об этой жизни тоже нельзя забывать. И как раз виденье в других продолжения себя, а в себе - продолжение и отражение их, и во всех нас - продолжение всей многоуровневости мироздания - не есть ли это формирование той самой конструктивной целостности?